首頁 > 互聯網 > 正文

水調歌頭原文及翻譯 作者為何寫這首詩-世界看點

2022-11-14 08:37:01 來源:互聯網

水 調 歌 頭


(資料圖)

宋 蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

水調歌頭 宋 · 蘇軾

來自古典詩詞悅讀

00:00

01:35

【詞句注釋】

1.丙辰:指公元1076年(宋神宗熙寧九年)。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。

2.達旦:到天亮。

3.子由:蘇軾的弟弟蘇轍的字,與其父蘇洵、其兄蘇軾并稱“三蘇”。

4.把酒:端起酒杯。把,執、持。

5.天上宮闕(què):指月中宮殿。闕,古代城墻后的石臺。

6.乘風:駕著風;憑借風力。歸去:回到天上去

7.瓊(qióng)樓玉宇:美玉砌成的樓宇,指想象中的仙宮。

8.不勝(舊讀shēng):經不住,承受不了。勝:承擔、承受。

9.弄清影:意思是詩人在月光下起舞,影子也隨著舞動。弄:玩弄,欣賞。

10.何似:何如,哪里比得上。

11.轉朱閣,低綺(qǐ)戶,照無眠:月兒移動,轉過了朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。朱閣:朱紅的華麗樓閣。綺戶:雕飾華麗的門窗。

12.不應有恨,何事長(cháng)向別時圓:(月兒)不該(對人們)有什么遺憾吧,為什么偏在人們分離時圓呢?何事:為什么。

13.此事:指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”。

14.但:只。

15.千里共嬋(chán)娟(juān):只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里,也能一起欣賞這美好的月光。共:一起欣賞。嬋娟:本意指婦女姿態美好的樣子,這里指月亮。

【白話譯文】

丙辰年的中秋節,高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。

明月從什么時候才開始出現?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間?

月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么遺憾吧,為什么偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

【創作背景】

這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇,兼懷子由。”蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差至密州。到密州后,這一愿望仍無法實現。公元1076年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,詞人與胞弟蘇轍分別之后,已七年未得團聚。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。

【作品賞析】

《水調歌頭?明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(今山東省諸城市)時所作的中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念,是詠中秋最著名的作品之一,千百年來膾炙人口,流傳廣泛。這首詞以月起興,與其弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者復雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”可見,此詞作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年(1076),此時作者在密州(今山東諸城)太守任上,政治上失意,與弟蘇轍也已七年不見中秋對月,心情抑郁惆悵,懷念手足兄弟,是很自然的詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾,下片抒發對兄弟的懷念之情。

此詞上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實地,自具雅量高致。一開始就提出一個問題:“明月幾時有,把酒問青天?”中秋夜,月自然是主角,前人面對無限時空,一輪孤月,早已產生了疑問:“江畔何人初見月,江月何年初照人”(張若虛《春江花月夜》);“青天有月來幾時,我今停杯一問之”(李白《把酒問月》)。蘇軾之問,陡然發之,把作者對宇宙和人生的疑惑端了出來,也顯露出詞人對明月的贊美和向往。緊承這一問,又有了下一問:“不知天上宮闕,今夕是何年?”對宇宙和人生的哲理思考更進了一步,對明月的贊美向往之情,也更深了一層。既然天上宮闕如此美好,當然會產生乘風歸去的念頭。上天而說“歸去”,因為在作者看來,也許那美好皎潔的月亮,才是自己精神的家園。然而,真要棄絕人世,飄然仙去,詞人又有些猶豫了,“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,作者的遐想愈來愈飄渺,而終不忍棄絕人世:“起舞弄清影,何似在人間”,飛天探月,出塵之思,終于讓位于對人間生活的熱愛。

下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯想到人間的離別,同時感念人生的離合無常。緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫,仍然寫月,寫月光的移動和月下的不眠之人。“轉朱閣,低綺戶,照無眠”三句,“轉朱閣”,謂月光移照華美的樓閣;“低綺戶,照無眠”,謂月光低低地掛在雕花的窗戶上,照著有離愁別恨的人,使其不得安眠。“朱閣”“綺戶”,與上片“瓊樓玉宇”對照,既寫月光,也寫月下的人。這樣就自然過渡到詞人思弟之情的另一個主題上去,“不應有恨,何事長向別時圓?”這一問,轉入了抒發懷人之情,好像是對月有怨懟之意,其實是寫親人不能團聚的惆悵。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”宕開一筆來說,表現了詞人由心中有所郁結到心胸開闊,作達觀之想的心理變化。最后,水到渠成地唱出了“但愿人長久,千里共嬋娟”的放達寬慰之語。“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》),遠隔千里之人,同處在這美好的月光之下,雖不能團聚,也能有所安慰了。全詞樂觀曠達的情懷和深邃的哲理趣味,在行云流水般的語言和美妙的意境中,自然呈現出來。

詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

【作者簡介】

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人。學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精,一生仕途坎坷。

嘉祐二年(1057),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080),因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”

其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

【書法欣賞】

【中考鑒賞閱讀試題】

思想內容:

《水調歌頭》這首詞通過中秋醉酒賞月,以奇特的想象抒發了作者政治失意的苦悶和對弟弟子由的懷念之情,表達了作者曠達樂觀的人生態度和對生活寄托的美好祝愿。

名句賞析:

①“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺,非人力所能左右。表現作者領悟人生哲理的豁達襟懷。

②“但愿人長久,千里共嬋娟。”“嬋娟”既指嫦娥而代月,通過嬋娟月色來傳達一種美好祝愿,并且一同忘卻憂愁,共享這良辰美景。一句充分表露出作者在釋懷后流露的豪爽曠達之情。

結合全詩內容填空:

(1)蘇軾,字(子瞻)、(和仲),號(東坡居士),(北宋)文學家,(唐宋八大家)(唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱)之一,與其弟(蘇轍)、其父(蘇洵)合成“三蘇”代表作品有(《念奴嬌?赤壁懷古》)(《赤壁賦》)(《水調歌頭》)等。

(2)這首詞中,詩人選取(中秋佳節對遠方不能團聚的弟弟)的懷念為題材來表達(對親人的思念)、(樂觀豁達)的人生態度以及對生活的(美好祝愿)、(無限熱愛)之情。

(3)這首詞中詩人的情感變化由(抑郁惆悵)變為(樂觀豁達)。

(4)詞的上闋描寫(作者在天上人間的徘徊矛盾),下闕對月抒懷,表達了(樂觀豁達)的情懷。

(5)詞的上片詩人從幻想上天寫起,最后又回到熱愛人間的感情上來,這中間顯示詩人感情起伏的詞語一個是(我欲),一個是(又恐)、一個是(何似)。

(6)這首詞中“(無眠)”一詞照應小序中的“歡飲達旦”。全詞帶有人生哲理的意味,詞人問天,問月,歸根到底是問(人生)。

理解性默寫:

(1)化用“隔千里兮共明月”的兩句詩是,通過寫明月來表達對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是(詩中以樂觀曠達的祝愿表達情意深厚的句子是):但愿人長久,千里共嬋娟

(2)想象奇麗,描繪仙界氣象空靈的名句是(體現出作者幻想和現實,出世和入世矛盾心情的句子是):我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒

(3)起承上啟下的過渡作用的句子:轉朱閣,低椅戶,照無眠

(4)表現作者對人間生活贊美和熱愛的句子:起舞弄清影,何似在人間

(5)詞中直接寫明月的詩句是:轉朱閣,低綺戶,照無眠

理解和賞析:

1.“照無眠”中,作者“無眠”的原因是什么?

⑴(歡飲達旦);⑵(懷子由)。(用文中詞句回答)

2.賞析“又恐瓊樓玉宇”一句中“恐”字的表達效果。

答:恐字把作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理含蓄寫了出來,表達了詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情。

3.請賞析“起舞弄清影”中“弄”和“清影”的表達效果。

答:“弄”是玩弄、欣賞的意思,表明舞姿的不斷變化,使人想象到舞姿的美妙。

4.“何事長向別時圓”中的“何事”所表達的情感。

能和親人團聚的惆悵(或:抑郁、悲傷、痛苦之情;或:希望和親人團聚的愿望)

5.“但愿人長久,千里共嬋娟”表達的情感。

對親人的美好祝愿;樂觀曠達的情懷。

6.“此事古難全”中“此事”指的是什么?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

7.簡析“轉朱閣,低椅戶,照無眠”一句中動詞的表達效果。

答:“轉”和“低”準確生動地描繪了月光的移動,暗示夜已深沉;“無眠”準確地表現了離別之人因不能團圓而難以放眠的情景。

8.“轉朱閣,低綺戶,照無眠”一句表達了詞人的什么情感?請簡要分析。

月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照著屋里失眠的人。這句詩運用了擬人的修辭手法,借景抒情,表達了詩人思念親人以及被貶的失意之情。

9.“不應有恨”,“恨”的意思是什么?“恨”的內容可能是什么?

答:遺憾。“恨”的內容可能是親人的離別、人生的孤獨等等。

10.談談你對“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認識。

答:世界上不可能有永遠圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別;正如月亮有圓時,也總有缺時一樣,原本是自然的規律,要以樂觀豁達的胸襟來對待。

11.賞析“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”

答:(1)人間有離別的痛苦,團聚的歡欣,月亮也會有陰藏晴出、團圓殘缺,這些事自古以來難以圓全。

(2)蘊含著詩人對人生際遇變化不定的哲理性認識,揭示了人間的普遍規律:世界上不可能有永遠圓滿的事情。

(3)表現詞人樂觀曠達的胸襟和對生活的熱愛。這句話也帶給我們有益的啟示:人生不會完美,要有樂觀豁達的胸襟面對生活,面對挫折。

12.賞析“但愿人長久,千里共嬋娟”。

答:嬋娟指美好的樣子,這里指月亮。這兩句表明情誼的相通不受時間和空間的阻隔。這是對一切經受離別之苦的人們的美好祝愿,表達對親人的思念和祝愿、樂觀豁達的人生態度以及對生活的美好祝愿、無限熱愛之情。

13.這首詞繪了什么景,抒了什么情?

作者描繪了中秋月景,表達了對親人的思念和美好的祝愿,也表達了自己樂觀曠達的情懷。(注意景語、情語的關系,以及景語、情語在這首詞中特殊性。)

14. 《水調歌頭》中,上天為什么說“歸去”?詞中哪兩句是由出塵之想轉向入世情懷的過渡?

上天而說“歸去”,因為在作者看來,也許那美好皎潔的月亮,才是自己精神的家園上片末兩句“起舞弄清影,何似在人間”是兩片之間的過渡句,飛天探月,出塵之思,終于讓位于對人間生活的熱愛。

15.這首詞被傳誦千古的原因之一是它豐富、奇妙的想象,請結合具體詞句賞析詞中想象的妙處。

詞中想象部分是“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。從內容上看,作者想象的天宮里雖有瓊樓玉宇,卻十分寒冷;從表達的情感看,作者雖向往天宮,但又留戀人間生活。想象部分形象地表現了作者復雜、微妙的情感。

16.宋代胡仔《若溪漁隱叢話》評價本詞:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”請從本詞蘊含的人生哲理或作者表現的情懷作出分析。

以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的矛盾和困惑,以及曠達自適,人生長久樂觀和美好的愿望,極富哲理與人情。立意高遠,構思新穎,意境清新如畫。最后以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然的流露。這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。

(①詞人借與明月的對話,探討人生的意義(抒發人生感慨),富有哲理;②詩的意境豪放而闊大;③情懷樂觀而曠達;④想象豐富,富有浪漫色彩;⑤語言如行云流水。)(意思相近即可,以上五點答對其中三點即可)

選擇題:

1.對這首詞賞析有誤的一項是(B)。

A.上闋寫詞人把酒問月,萌生了“乘風歸去”的奇想,而天上的高寒使他轉向對人間的喜愛

B.下闋寫詞人望月懷人,由感傷離別轉為對離人的祝福在詞人眼里,月圓人團圓是一種自然常理

C.“但愿人長久,千里共嬋娟”,表明情意的相通不受時空阻隔,這是對一切經受離別之苦的人們的祝福

D.全詞以“明月”貫穿,詠月兼懷親人,表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致

2.對這首詞賞析有誤的一項是(A)。

A.這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛,下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。

B.“不應有恨,何事長向別時圓”這一句,抒發思念親人的感情表面看來,好像是對月有怨恨之意,其實是寫親人不能團聚的惆悵

C.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這句話從人到月,從古到今,對自然和社會作了高度概括,很有哲理意味

D.全詩情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實結合,充滿了豐富的想像和浪漫的情致,具有強烈的藝術感染力

3.對這首詞賞析不恰當的一項是(D)。

A.詞前小序的作用是交待寫作緣由。

B.“轉朱閣,低綺戶,照無眠”一句,“轉”“低”準確生動地描繪了月光的移動,暗示夜已深。

C.嬋娟”是美好的樣子,詞中指嫦娥,也就是代指明月。

D.這首詞上闕寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛,下闕寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。

4.對下面這首詞的賞析,不恰當的一項是(A)。

A.這首詞是吟詠中秋的名作,詞的上片極寫作者在“天上”“人間”的徘徊和矛盾,下片寫中秋對月思人,懷念手足兄弟,因而心情極為抑郁不平。

B.開篇寫中秋之夜蘇軾把酒問天,流露出作者對宇宙人生的疑惑,而且詞人對明月的贊美和向往之情也更加深了一層,竟產生乘風歸去的念頭。

C.下片起筆的月色描寫緊承上片最后兩句的入世情懷,由“不應有恨,何事長向別時圓”一問轉入抒發懷人之情,表面上對月有怨,實際寫與親人不得團圓的惆悵。

D.全詞寫景、敘事、議論、抒情融為一體,虛實并述,將抽象的人生哲理具體化、形象化,語言如行云流水,想象生動豐富,意境曠遠美妙。

關鍵詞:

本網站由 財經產業網 版權所有 粵ICP備18023326號-29
聯系我們:85 572 98@qq.com